朱永兴有些独断专行地布置完作战任务，等诸将领命前去安排后，他只稍作停留，便点齐两千明军北出腾冲，直奔高黎贡山而去。
冒充岷世子的感觉很好，但朱永兴还未完全解开心结，与明军将领交谈相处时还有些心虚的感觉，生怕哪句话说错了，徒惹怀疑。所以，他才让易成尽量代自己解说、布置，自己能说得越少越好。
而朱永兴亲自率军前往高黎贡山增援，也有几个目的要达到。其一，他能给明军做出一个不畏生死，敢亲临战阵的形象；其二，他怕已经前出至高黎贡山的猛山克族士兵不能完全理解自己的计划，造成整个作战行动的偏差；其三，他也想实地观察清军并评估出清军的实际战力，以便对计划进行必要的调整；其四，他自认为有所借鉴，在高黎贡山阻击战中能够指挥得更准确恰当。
看纪录片《远征军》时，国军是来反攻腾冲的，日本鬼子则是防守一方。而现在是清军来攻，自己在守，要借鉴的也是日本鬼子的实际战术。朱永兴骑在马上，一想到此，竟然浮起一种怪异的感觉。
好吧，自己是有点想得多了。管他是正面还是反面，是正义的国军还是qín_shòu般的鬼子，成功的经验就要学习，失败的教训也要吸取，取其精华，去其糟粕吗！
朱永兴很快甩掉那种怪异的感觉，仔细思索行动计划的各个环节，在每个细节上都反复思量，不敢放过。名将啊，智勇兼备，兵精马足，是自己这个纸上谈兵的菜鸟能对付的吗？
如果是真正的战阵厮杀，朱永兴肯定不敢充任指挥，他自信还不能对瞬息万变的战场形势作出敏锐的判断，下达正确的命令。
名将啊，朱永兴虽心往之，但也自知相距甚远。论理论，自己知道很多古今中外的战例，但绝不会比现在的将领把《孙子兵法》、《吴子兵法》背得更娴熟；论实战，自己见识过战场，却只是一个看客，甚至到现在还没亲手拿刀砍过人；论冷酷、理智、判断、坚强，自己更无法与那些刀头舔血、尸山血海中冲杀出来的将领相比。
当然，朱永兴也不认为自己一无是处，只能被所谓的古之名将打得满地找牙。论见识的广博，诡变的招数，他自认为还有得一拼。而成为名将的非常重要的一个因素——运气，朱永兴觉得应该还稍胜一筹。穿越以来的种种，现在看起来还是比较顺遂，无疑增添了他的这种感觉。
该面对的早晚要来，如果连一个张勇都不敢言战，日后又该如何对阵比他更强大的boss，兴王图霸、恢复华夏岂不是一句空话？自己要走的是一条充满痛苦、血腥的道路，当然其中也会有快乐和振奋，而只有勇敢地走到终点，才会摘取到胜利和光荣的桂冠。
旌旗招展，刀枪闪光，朱永兴身在其中，愈发挺直了腰板，把深邃而坚定的目光投向远方。
……………
晨雾笼罩，阿瓦城在视野中模模糊糊，一切都象梦幻，怪异、模糊、变形。
阿瓦城外的明军营地里已经忙乱起来，炊烟升起，使雾气显得更浓。辎重物资正在向车上装载，人喊马嘶，显得很是杂乱。
巩昌王白文选站立在简易搭建的木栅前，对身后大营的忙乱似乎听而不闻，只是面色复杂地远远眺望着缅甸王城。
下关兵败之后，巩昌王白文选留下断后人马，自率主力由沙木和走右甸，再走镇康入陇川，最后在木邦与晋王李定国的兵马相会一处。兵马虽会合，但商议的结果却有很大分歧。
其时，两人都听到了岷世子将入滇留守的消息，晋王李定国认为既然如此，便不必急于接永历回国内。他的理由也很充分，“缅小邦也，猝见大军必惊惧，惧而思逞必拒战，战则是与其为仇也，何以置我主？不如择近境险要之地，休兵息士，修军实，招溃散，两军相为犄角；缅外惮我军，必不敢无礼于主上矣！”
但白文选却认为两军驻在境外，一旦缅人叵测，很可能鞭长莫及，所以他认为当务之急是把永历接回国内，免得心有所牵，不能专心对敌。
虽然李定国是亲王且持黄铖，白文选只是郡王，但此时各人的地位却以手中实力来决定。白文选坚持己见，李定国既不想刀兵相见起内讧，就只好勉强答应，他自领本部人马经耿马北上，驻扎于孟艮。
巩昌王白文选统率兵马克服天气炎热、路途艰险等困难，连续击败意图拦截的缅军，直至阿瓦城下。缅甸当局这才知道明军强劲，尚不可小视，便收兵入城据守并派人要永历下旨退兵。
辛辛苦苦来到此地，却只得到了一纸要他退兵的敕谕，而且敕文还是由缅人送至大营的，这当然会使巩昌王感到郁闷又无奈，令明军将士觉得愤怒且不满。
事不可为矣！白文选长叹了一声，他昨日便叩头接受了敕旨，决定今天一早便退兵而去，但却实在有些不甘心。而思之再三，白文选还是没有违抗圣旨，继续进攻的决心。
且不说继续进攻是否会危及到永历的性命，单说抗旨一事吧，救不出永历和小朝廷当然会承担罪名。而即便是救驾成功，皇帝和群臣会怎么想，一个不遵圣旨的领军将领，就算是好心，恐怕也会令人疑惧，生恐日后再犯此类之事，再不会予以信任了，并要百般防范和压制了吧？
正是有这种顾虑，白文选即便怀疑敕旨可能并非永历本意，也不敢置之不理，我行我素。
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