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第247章 过年真好(1/1)

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嘻哈文化二战后在美国黑人区发展起来,七八十年代开始进入美国主流文化领域,一九八四年洛杉矶奥运会上莱昂纳尔·里奇高歌一曲《l》,两百名舞者同时表演嘻哈舞,数名舞者一起头转让这种杂技般的舞蹈为全球亿万电视观众瞩目。

当时美国嘻哈文化ri盛也引来了商业资本关注,同年一部名叫《》的街舞电影大受欢迎就是最好例子。

实际上《》这部电影本身就说明了当时嘻哈文化刚刚为主流商业媒体所认识,这部电影以美国西海岸加州的funk疯克舞为基础,里面舞者多表演l锁舞和p机械舞,却被冠以美国东海岸纽约的这个剧名,当时还是旧式风格注重技巧x的地面旋转,动作远没有后来吸收其他舞种那么丰富。

《》这部电影在国内被译为《霹雳舞》,八七年引入之后传播甚广,街上不时有头扎花布、脚踏球鞋的“马达”青年表演‘传电’、‘太空步’、‘擦玻璃’之类《霹雳舞》标志x动作。

当时国内还出现了陶金这位英年早逝的杰出舞者,八八年他拍了一部以街舞为主题的《摇滚青年》,在国内大受欢迎更是推高了嘻哈舞——当时叫街舞的地位。

不过之后国际形势突变,《霹雳舞》这种资本主义代表文化在主流传媒销声敛迹,由于喜欢霹雳舞的青少年往往x叛逆行为混杂,更受到当时许多思想保守者口诛笔伐,国内发展完全陷入低o。

直到九十年代中期ri韩流行文化在国内逐渐升温,包装异常j美的山寨版商业嘻哈舞全面进入国内视野才又开始升温。

对于路扬这些八十年代初的同龄人来说正好处在一个夹心层,陶金所代表的霹雳舞太遥远,虽说九五年春节晚会他还出来表演过,可也就看看热闹,而ri韩山寨嘻哈舞还没开始传播,他的同龄人接触并喜欢嘻哈的不多。

没有络随时可以搜索,没有大片可以随便去看,连vcd机都还是奢侈品的时代,录像机是唯一能接触更多讯息的传媒载体,当时对嘻哈舞感兴趣的孩子家里条件都相当不错。

郑月她们这帮人家里最穷的也有好几台电视机,保证她们单独在自己屋里可以看自己想看的录像带。

其中读私立贵族学校的家庭条件更不简单,私立学校要标榜教育水平,和重点学校拼数学语文之类科目机会不大,英语却不同,比如华华学校有自己高薪请来的外国人老师,在这一块可以和最牛的重山外国语学校竞争。

郑月在同学中更有优势,她父母已经是重山少有的百万富豪,专门给请了华华学校外国人老师琳达周末给她补习英文,虽然老师对嘻哈不是特别感兴趣,但在她请求下放假也带了不少美国第一手的嘻哈画报和录像带回来。

可郑月此时也目瞪口呆,她那几盒录像带里也g本没有这么酷炫连贯的舞姿,尤其最后那个用头和手肘支撑,倒立着双脚在空中摆出b字母的动作更是帅气至极,让人只能用力屏住呼吸,不然就会疯狂尖叫出声。

郑月当然不会明白,九十年代开始进化诞生出新风格,路扬刚才表演的动作大部分都是这几年才逐渐发展出来,她那些美国商业杂志和录像带都还没有开始收录这些最新o元素。

整个场子都被惊住了,当路扬丢下了一句挑衅十足的话,随后拉着魏知秀离开,包括之前牛哄哄的兵兵在内,所有人只是用目光欢送,却没有人敢说什么。

不过短短十几秒,可那个少年的舞姿如此连贯,富含节奏,结尾动作更是这里所

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