吴会长看到陆辰竟然打碎了六层木板是惊讶不已，要知道自己全力一击只能打碎四块，高朋和刘英都跟自己差不多，都只能打碎三四块左右。
但是陆辰竟然一次就打碎了六层，实在是不可思议。此时的吴会长看到陆辰像是看到了宝一样，之前只是听陆辰说他已经达到了暗劲境界。
刚刚通过测试，他不但力量非常强大，而且内力也是如此的雄厚，不亏是无极门的弟子，看来这十年来，这个少年跟秦百川学了不少的真本事。
“林会长，你也看到了，陆辰一共击碎了六层木板，玻璃罩完好无损，他内力的雄厚程度以及接近到暗劲高阶的程度了是不是？”吴会长对林云龙说道。
林会长看了看玻璃罩里面的破裂的六层木板，点点头。又看了看了陆辰，眼中满是赞赏之色。吴会长说的没有错，此时陆辰内力的雄厚程度已经比暗劲中阶要高，已经达到了高阶的程度。
就见林云龙点点头回答道：“不错，无论从力量还是内力上看，都非常的不错。现在可以证实陆辰有着暗劲的境界，下面就给他进行高段位的考核吧，按照正常的程序走，到会议室去，考考他的武礼和武德怎么样。”
听到林云龙的话，吴会长点点头。认可了陆辰的境界，然后带着一行人又回到了会议室中，进行的其他的考核。
此时林云龙和吴会长坐着，高朋和刘英在两侧，而林萱则是站在哪里，还有就是接待陆辰和林萱的武协工作人员，他在静静的录像，之前陆辰在测试的时候，他也在一旁录像，也就是说陆辰展现的强大的力量，雄厚内力的情景全都被录了下来。
作为一个武协的工作人员，见过不少考核的人，他还是第一次看到像是陆辰这么强悍的武师，怪不得林副会长会安排给他单独考核，原本还以为是靠着关系，现在看来是真的有些本事的。
所谓的武礼，也叫做武术礼仪是习武者应共同遵守的最基本的道德行为规范，是习武之人文明礼貌的一种体现。
华夏国武师之间的是抱拳礼，并步站立，右手成拳，左手四指并拢伸直成掌，拇指屈拢，左掌心掩贴右拳面，左指尖与下颏平齐，右掌眼斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20-30厘米。头正、身直、目视受礼者，面容举止大方。
左掌声表示德、智、体、美“四育”齐备，屈拇指表示不自大，右拳表示勇武顽强，左掌掩右拳，表示“勇不滋事”、“武不犯禁”；左掌右拳拢屈，两臂环抱成圆，表示五湖四海，天下武林是一家，以武会友；左掌为文，右拳为武，表示文武兼备。
在武术竞赛、表演、训练活动中应用。除了抱拳礼之外，还有抱刀礼、持剑礼、持枪礼等。对于这些礼节，陆辰都是知道的，根本就难不住他。
对于陆辰武礼的掌握，几个人还都是比较满意，比较陆辰出自无极门，虽然已经没落了。到是却也是六门之一，对于这些礼仪性质的东西都还是非常清楚的。
而秦百川在教导陆辰的时候这些也是教他的，经过了十年的修养，可以说陆辰已经将武礼给深入到了自己的骨髓之中。
就跟平常人见面握手一样，陆辰看到武术同行都要抱拳行礼，见到比自己大的人都要称呼前辈，这是对别人的尊重，也是对于自身修养的一种体现。
而武德，则是指专指以武的行为特征、以仁义为准则、的修习武术之人的言行举止操守准则。
过去，大多以“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良”“虚心请教，屈己待人，助人为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。
华夏国的武术的各拳种流派，也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”，并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要诀”等作为武德的标准。
武术学术研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括。
“陆辰，你说说看，你认为的武德又是什么样的，不要说那些冠冕堂皇的话，说说你自己理解的。不要弄得太过于口号化的东西，作为高阶武师，不但实力要强。
在修养上也要跟得上才行，不然配不上大师级武师的称呼，只不过是一个练把式的莽夫而已，不会得到别人尊重的。”林云龙看着陆辰对他说道。
林云龙对于陆辰的实力还是比较看好的，只不过对于他不是太过于了解。所以要看看他的武德怎么样，武术协会对于武师的要求很高。
如果一个武术的实力再强，但是没有一个好的人品，连最起码的武德都不遵守的话，那么根本就不配成为一名武师。
陆辰点点头说道：“我们无极门，也有自己的门规，而且非常的森严。这么多年我都也一直遵守着。名为十戒律。
我都会严格遵守的，我认为作为一个武师得到了力量之后，不能恃强凌弱欺负那些比自己弱小的人。对待自己的对手应该以诚相待。
跟对方比试的时候，要真诚，正直，凭借自己的本事比试。就算是输了也没有什么大不了的，人外有人天外有天，就算再厉害的人也不可能说自己是天下第一。
这是对对手，对自己的一种尊重。凭借自己的本事，堂堂正正的跟对方打一场，就算败了也没有关系，最起码在气节上没有输。
武德就是一个人的品德，也是为
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