玉帝同众将回到大殿，跌坐龙座，连说三个‘好’字。将案几上的积香炉一推在地，大殿上的文武众臣齐声跪地说：“玉帝息怒，玉帝息怒，玉帝息怒啊！”
玉帝大怒说道：“来人，速将震天铜鼓取来”。
一旁太上老君扑腾跪下问：“陛下，取震天铜鼓做甚？”
玉帝说：“朕要改天换地，另立人种。”
太上老君说：“陛下息怒，听微臣道来。那震天铜鼓乃是上古时轩辕黄帝战蚩尤时所造，一击五百里，加以铜裹，毁灭人界只需击鼓三次。试问纵万民有罪，也还有贤良大德，人心天地可鉴然鼓声不鉴，陛下三锤定音，何以分辨贤愚善恶。此其一，其二，下界人种乃是上古正神女娲娘娘所造，陛下今日不予请示正神，冒下定夺，成与不成不说，当下已有罪过不浅。陛下暂且息怒，听微臣道来，想当年商纣王亵渎神灵，所犯之罪有今之十倍不止，女娲娘娘暗查运数，知商汤尚有四七之数，还不想造次，亦只是命轩辕三妖迷惑纣王，暗夺商汤气数而已。即便如此，三清教主门下弟子也还有拥护纣王的，试问陛下，纣王不知女娲娘娘，难道他们会不知道吗。再说，陛下一向宽宏大量，虚怀若谷，为人天所敬仰，今日假设陛下毁灭天下万物苍生，改天换地得以实行，女娲娘娘亦不问罪，事后陛下难道会心安理得吗？陛下，苍生即便有罪，也还未到病入膏肓，无药可医的地步，还请三思。”
一旁文武众臣齐声说道：“陛下，太上老君言之有理，还望陛下三思”。
玉帝怒气稍减，问太上老君说：“既然这样，老君，你有何良策”。
太上老君说：“回奏陛下，以微臣之见，陛下可不必将震天铜鼓放在南天门外，言语有云：‘明人不用暗指点，响锣不用重锤敲’，陛下只需安一面铜锣，天下闻声，便知上天示警，造恶之心便可立减”。
玉帝沉思一下说：“此事可行，然人界众生有贤有愚，有良有痴，纵然示警，未可全知，此事又当如何？”
太上老君说：“陛下，臣闻有语云‘上古竟与道德，中世逐于智谋，当今争于气力’。今下界众生恃强凌弱，争勇斗狠，全赖血气方刚，当下之急，首在破其血气，使其心有余而力不足，而后加以三灾八难，凡人畏死相生，便知示警，自然收敛。然而，这也只能治病之表皮，不能治病之根本。在其之后，便要玉帝派遣天人下界，以为人主，令其扶持正教，以救万民于水火，此才是治本之法”。
玉帝沉思一下说：“老君言之有理，就依爱卿的意思办”。
玉帝闻听太上老君一番言语，怒气减了大半，传令天将：“速宣瘟部正神吕岳上殿”。
少时，吕岳携六位瘟部正神上殿，三呼万岁后道：“不知玉帝召见有何差遣？”
玉帝说：“下民作乱，祸患无穷。今日若不理会，他日之害将不可假以想象。故招卿家前来。朕要你下界广行瘟疫，四散于天下。以令众生畏惧，不敢再藐视上苍”。
吕岳说：“回奏陛下，散布瘟疫之事实应慎重，散何瘟疫，布于何处，轻重如何，禁忌如何，还望玉帝明示”。
玉帝说：“广散气虚血弱之瘟疫，布于天下四方，瘟疫需要重不足以致死，轻不可以自愈。所行处积善人家处不散，高士大德修行处不散，菩萨**处不散，其余未予明示之处根据众生心性自行定夺”。
吕岳说：“回奏陛下，诸般差遣，并无差池，只有一件棘手难办，自汉时华佗.张仲景之后医道经典，更胜于前。微臣怕此次前往力有不济，不能全功而返，还请玉帝谅察”。
玉帝说：“你等且速去，此事我再同众仙家商议”。吕岳率瘟部六神领命下界。
玉帝问众仙：“方才吕岳所言，众爱卿有何两全其美的办法？”
一旁张天师说：“陛下，微臣以为，诸般医理，以药为大，诸般药物，又以人参.鹿茸为尊，医家治病，首推二物。陛下若能掌控手中，那医家就是能医治，也将束手无策。微臣以为，下界药草，模糊分开，可分上等中等下等三种，陛下可以派遣天丁予以管制，下等药物任由医家选用，中等药物天丁治理一半，上等药物则全权于陛下，直待看看万民态度，再决定放收”。
玉帝点头示意，又问：“众爱卿认为派何人管制为好？”
托塔李天王李靖说：“启奏玉帝，药物的好坏优劣，全赖雨施，因此也只有在水族中寻找。臣听说西海龙王熬丙有个四王子，唤作墨须龙，其人生性好斗，不服管教，又力大无穷。如今正被龙王关进大牢，他倒是个人选”。
一旁太白金星说：“我听说龙王还有个三太子，唤作小白龙，其人生性儒雅，一表人才，也算是个人选”。
玉帝说：“既然如此，就将他们两个宣上殿来，朕要亲眼见见，然后定夺”。
一旁张天师说：“陛下，人参和鹿茸星星点点，散于四处，如何管制，还要陛下定夺”。
玉帝说：“鹿茸好办，朕只要逐鹿中原便可，可是人参无脚，如何可行”。
下边巨灵神说：“嗨，这还不容易，陛下只要下道御旨，让那人参没有腿就能跑不就行了”。此语一出，惹的哄堂大笑。
巨灵神问：“笑什么，笑什么，你们别光笑，也说说看有什么好笑的让我也高兴高兴”。
李靖拍拍巨灵神的肩膀笑着说：“巨灵神，我告诉
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