吉恩大师这次没有穿着那一身“教导”级佣兵老鸟的服装，而是穿着一身儒服。这也是天阶核力者，尤其是百佑核力者的一个传统服装，代表着传承，大袖翩翩的深衣也有代表着“内敛含蓄”、“不轻易与人动手”等意。
“坐”吉恩大师安坐在茶几一侧，做了个请的手势。
茶几另一侧，一位魔纹学徒正在沏茶。
库库先生恭恭敬敬的行礼问好，然后入坐，接过魔纹学徒呈上来的茶盏道了声谢，漫不经心的问了一句：“这位学徒，就是那位辰星魔纹师么”
魔纹学徒表情有些意外，却也大方得体的点了点头。
“这些端茶递水的事情就不用劳烦你了，你先去忙你的事吧。”库库先生看着吉恩大师，说话的对象则很明显是那个魔纹学徒，竟然是懒得拿正眼去看人。
魔纹学徒不紧不慢的又冲了第三泡茶，这才看了吉恩大师一眼，后者轻点了点头。
“那就不打扰两位喝茶了。”魔纹学徒面色如常，行礼告退。
吉恩大师启动了静室内的魔纹阵，这才开口道：“除去其他杂七杂八的东西，他还算是一个合格的魔纹学徒，能省我不少工夫。不过，即使库库先生不说，我也会让他回避的。规矩定下来了，就是要守的。”
库库先生喝了口茶，这才开口道：“吉恩大师见过库库的两件标准魔纹了，请不吝赐教”
“那两件，应该是来自某处遗迹内祭坛之残部吧”吉恩大师招了招手，两根龙柱样式的圆柱飘了过来，悬浮在茶几上方。
然后，吉恩大师激活了手环上的全息影像，以两根龙柱为基准，“补全”了它们原本应有的样子：一座约一人半高的祭坛。
“我们百佑大多是这样的，古为今用。反正合适的就是最好的。”吉恩大师看来确实是天生诙谐的性子，将神族魔纹文明比作“古”，将全息技术比作了“今”。
“经过对神族两百余年的研究，几乎在每一处遗迹当中都能发现一样东西：祭坛。”吉恩大师自顾自的又说了下去：“祭坛对于神族来说，相当于是中型魔纹阵的基本载体，主要用于献祭，或者说是通讯、传输。当然了，人类现有的通讯体系也是以祭坛为基础搭建起来的。”
“祭坛，有玉石石材，有奎金魔纹更重要的是还有神族和他们的先导。简单点来说，神族的祭坛其实就是一个功能强大的魔纹阵。组成祭坛的材料和组合类型、奎金魔纹的链接、玉石共振等等，都将决定祭坛最终呈现出来的功效。”
“神族偏爱用圆柱型的物体作为奎金魔纹的载体，圆柱总数的多少往往代表着祭坛功效的强大与否，而每一根龙柱上的魔纹又同时是一个独立的魔纹阵列。久而久之，人们也习惯于将圆柱上的奎金魔纹称之为标准魔纹。甚至有人据此戏称遗迹之中得到的标准魔纹为原件，其他的则为拓印本。”
关于标准魔纹，吉恩大师简单的说了两句，便言归正传了。
“自从发现了神族的遗迹，核力者便没有停止过对于遗迹的探索、解密。因为这样那样的原因，并不是所有遗迹内的祭坛都是完整无缺的。想要回溯祭坛原本的功效，至少先需要补全祭坛的奎金魔纹阵列，那样的话可以发挥出祭坛的一些基础作用来。”
“大师说的是五行魔纹吧”库库先生等到吉恩大师喝了口茶的时间，问了一句。
“是的，是五行魔纹。从现在已知的遗迹的探索汇总的信息显示，神族最初并不常使用五行魔纹，甚至在很多遗迹之中发现的祭坛都并是采用了比较单一的材料。我们推测，漫长的神战过程当中，神族也是经历过一个大融合阶段的。像祭坛、星际门这些，应该都是神战后期
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