下午剑侠客又从玄大夫那里学到了“渡世步”，“一苇渡江”和“金刚伏魔功”。
“渡世步”是化生寺第一代祖师空度禅师从佛教精义中套化出的精妙步法，可以强身健体，以适应万里云游的苦行生活。但是对于剑侠客完善“野蛮冲撞”帮助不大。
“一苇渡江”则是可以另自身步伐轻盈，身形灵巧，典籍记载达摩祖师曾用此法术渡江而行。因此而得名。
说起“金刚伏魔功”就不得不说一下化生寺这个门派的门派特点。
禅境通幽，古刹千年。化生寺自从创派以来，便是遵奉“遍施法泽，渡化众生”之法旨。化生寺修炼的是佛家教义中的小乘佛法一派。主张以身作则，教导世人要有舍身度世的精神。
化生寺一向与世无争，主要修习歧黄之术悬壶济世，本身的战斗力极其微弱。一向在战斗中属于辅助人员。化生寺弟子可以在战斗中给同伴提供加持，使得同伴的攻击力短暂时间内获得迅速的提高，所以虽然化生寺弟子的战斗力普通不高却很受各大门派弟子的追捧。化生古寺能够历劫战火而屹立不倒，除了自己本身潜藏的底蕴之外，众人的支援也是不容忽视的。
而“金刚伏魔功”便是化生寺弟子修习的唯一一个有直接战斗力的功法。它是通过佛家的冥想入定坐观等方式，幅以修炼，使自己的身心得到强化，据说练到高深之处可有降服妖魔的力量。
晚上剑侠客又得雨画师传授了“归元心法”和“斜月步”，另外还有几种简易符咒之法。
之前雨画师传授给剑侠客的乃是方寸山的入门心法，也是每个方寸山弟子必修的“黄庭经”。
“黄庭经”是一本阐述道学基本原理的经书。有道是，“玄妙道学曰太清，炼丹修气心自明。云松紫阁仙府内，正有仙人诵黄庭。”便是讲述的“黄庭经”一书、
而《归元》乃是一本阐述易学真谛的玄书。“归元心法”便是从此书中参悟出来的，一直被方寸山弟子当作修心养性的不二法门。
“斜月步”据传是道家祖师根据月亮阴晴圆缺的规律所创，后来便成为道家人士常用的玄妙步法。
由于雨画师修为的制约，所以他能传授给剑侠客的符咒之术只有四个。一个是“失魂落魄符”，一旦命中敌人便可以另敌人在短时间内迷失心智，无法攻击。一个是“追魂符”，这是一个用来追踪的符咒，可以在一定范围内追踪到锁定之人的行踪。还有一个便是“定身符阵”，这是由数张符咒组成的阵法，可以将敌人围困在一个小范围内。
当然这些符咒的效果是受对战双方实力的影响的，敌人的修为越低，符咒的效果越好。如果敌人的修为高于自己，符咒便很难有效果了。
最有一个符咒乃是攻伐之术。名为“落雷符”，这是方寸山的一个强大的法术，不过制作过程十分繁琐，需要在特定的环境下制作，并且以特殊方法引下天雷封印其中。
雨画师言道方寸山中还有一门高深的法术唤作“五雷咒”，乃是九天雷部流传下来的《五雷书》中记载的秘术，可以借助上天雷神的威力来辅助自己。“催动霹雳神鬼惊，斩妖除魔仗雷霆。”那才是真正的引动九天玄雷用以杀敌。乃是方寸山的独门绝学，以他的修为根本就没有资格修习。
剑侠客从雨画师这里学到的功法最多，但是最令他在意的却是“斜月步”。因为“斜月步”的灵巧正是他想要寻找融入“野蛮冲撞”中的步法。
如果能够将“斜月步”与“疾风步”完美的融合到一起，或者只要能够流畅自如的随心切换的话。“野蛮冲撞”所能产生的威力便是十分可观了。
接下来的两天，剑侠客依旧如之前半年一样，上午归谭村长，下午归玄大夫，晚上归雨画师。而睡觉之前的时间则被他用来思索“野蛮冲撞”。日子过得依旧无比充实。
“小剑，能教你的东西我们已经都教给你了，其他的便需要你在以后的修炼当中慢慢领悟了。今天你就不必跟着我们三个糟老头子修炼了，陪陪霞儿吧。明天你便跟孙立启程去长安城吧。”
这天早晨在饭桌上，谭村长突然对剑侠客说道。
剑侠客还是第一次知道孙猎户的本名叫作孙立。对于离开桃源村前往长安城，他早几天便已经有了心理准备。只是真正到了这一天他心底还是有几分不舍。
自从有记忆以来的半年多的时间，他基本上都是在这里度过的，与桃源村的一众村民尤其是谭村长几人关系处的十分融洽，他已经将自己当作是桃源村的村民了。如今有了一种即将背井离乡的伤感。
“是。”
剑侠客淡淡的答应道，虽然新的征程离仗剑江湖又近了一步，但是他心中怎么都高兴不起来。
霞儿姑娘刚听到谭村长说今天剑侠客不用修炼，可以陪她的时候心中十分欣喜，她还是更怀念当初在建邺城的那几天，虽然波折多了一点，但是她却可以时刻陪在剑侠客的身边，不像这些日子，剑侠客每天都忙着修炼，除了吃饭的时候，就只有上午剑侠客在树林中修炼她才能陪在一旁。
不过听到谭村长后半句明天剑侠客便要离开桃源村前往长安城。她的心情一下就不好了。
默默的收拾好碗筷，霞儿姑娘跟剑侠客又来到了他们初见见面的桃花潭边。
“霞儿，我明天就要离开了。也不知道什么时候才能再次相见。
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