“夫子，你还是快些出第五题吧，也好让我解决了这最后一题，好让大家各回各家各找各妈，好好汇报一下今天发生的事，毕竟大家受得惊吓已经不小了。”姜元一脸狂傲的言道。
“嘶！”
众人闻言皆是倒吸了一口气，紧跟着便是表情各异，惊讶者有之，不信者有之，不屑者有之，期待者有之，冷眼旁观者更甚······各式各样之人是不一而足。
独孤玉儿更是出言道：“你行不行啊？别风大闪了舌头。”
“就是，就是，到时候答不出来就丢人了！”一旁的小青灵插言道。
姜元哈哈一笑道：“答不出来就答不出来呗，又能怎样，丢人，我已经习惯了。”
“脸皮厚。”
独孤玉儿和小青灵紧跟着言道。
姜元哈哈一笑道：“好了，夫子，出题吧。”说不出的潇洒与自信，让人倍觉心折。
程夫子呵呵一笑道：“有意思，姜小子好久都没有遇到你这么有趣的家伙了！也罢，老夫出题便是，不过这一题嘛就不只是给你一人出了，而是给在场的诸位；在场诸位若有兴趣不妨也来解答一下。”
众人闻言皆是兴致勃勃，意图一展所学，摩肩擦踵的等待着程夫子的问题。
程夫子见状便言道：“诸位皆知老夫是以知行之道而成就大儒，然而随着老夫成就大儒之后愈发觉得儒学之道，浩瀚如海，吾之所学犹如沧海一粟，亦越发的困惑到底什么是儒？是故，老夫的第一个问题便是什么是儒？”
什么是儒？
这是一个非常简单却又深奥的话题，说他简单，只要是读过几本儒家典籍的人，都可以说出一两句，什么是儒，儒者，仁者爱人；儒者，舍生而取义；儒者，尊人而卑己；儒者，天人合一等等。
说他深奥呢，因为一个儒字，就概括了所有的儒学。
儒家传承无数年，圣人上百，每个圣人都是一种儒，而在每个儒家圣人之下，更有无数的分支，整个神州大陆，如果真的要计算，儒学各个分支可能连儒家自己都无法数过来。
每一个分支对儒学都有不同的理解，就比如，孔子说仁，孟子取义，荀子谈礼，董仲舒提出天人感应，朱熹则说存天理，灭人欲，王阳明则表述致良知，发展出唯心的心学，还有什么梵子，李子，曹子，欧子等等。
这些都是儒家圣人，但是他们的理论却各不相同，有的地方甚至是存在着尖锐的矛盾，要让人回答什么是儒，这实在是无法回答。
就比如，在人性方面，荀子认为人性本恶，而孟子则认为人性本善；又比如，荀子认为，天行有常，致天命而用之，而朱熹则宣扬，存天理，灭人欲。
程夫子的一个问题，一下子就问倒了全场人，所有人都闭目静思，快速思考着答案。
很快，一个锦衣少年站起来答道：“儒者，礼也。毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极，道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争变讼，非礼不决，上下，父子，兄弟，非礼不定……………”
儒学起源于一本极为古老的典籍，名为《周礼》，为远古商朝立国根本。孔子根据《周礼》而后发展出最初的儒学，因此这个少年把儒定在礼上，就是想回归本初定义儒，算得上是一条正路，这样回答，倒也不为错。
少年才学不凡，滔滔不绝的说着，凌霄阁前的程夫子不时点头，露出一丝微笑，更是让那锦衣少年心中激荡，于是超常爆发，就连下面听的人都心中忍不住叫好。
“是孟玉，不愧是我们燕都三杰之一，我怎么就没有想到摒弃后世发展出来的儒学，而回归本初呢。”一个学子懊恼。
“噤声！我们静静的听吧，我大燕人才济济，不比孟玉逊色的人亦有，我们可以先听他们讲完，如果我们能够把的见解归纳在一起，说不定亦可一举扬名。”另一个声音雄心勃勃的小声道。
姜元心中暗暗好笑，在程夫子这样大儒面前耍手段，完全是自取其辱，便不再理会，继续听着听着孟玉的演讲。
儒，就像是一颗参天大树，虽然有无数枝叶，但肯定只有一个枝干，如果无法略过繁多的枝叶找到枝干，那么一切都是妄谈。
孟玉把儒回归本初为礼，虽然听上去不错，因为儒就是孔子从《周礼》中发展出来的，但是王宏却似乎忘了，儒学，严格的来说，应该存在着三个祖师，那就是孔子，孟子，荀子。
他们处于同一个时代，却几乎同时把他们创立的学说定义为儒，这说明他们学说之间肯定有着深刻的联系，同样也说明，孔子最初的礼，并不能够准备的表达出儒的含义，至多是三分之一。
这就像是一个归纳题，要从无数理论中，找到他们最根本相同的地方。
孟玉坐下来后，又连续十几个人站了起来，讲述着自己对儒的理解，每个人的讲述都是精彩绝伦，不但展现出他们非凡的学识，更展现出他们超凡的悟性和见解，让大部分人心中惭愧，连站起来的信心也没有了。
当然，后面也有数人把前面学子的见解进行整合，结果却引来无数鄙夷的眼神，但是程夫子脸上依旧挂着微笑，没有一丝的不耐，让他们心中感激，顺畅的把心中的话说完，而且其中夹杂了他们不少属于自己的独特见解，毕竟能来参加这次群英会的，至少才学不会太差。
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