可锁儿此时弓箭尽落，长矛堕地，闻得文丑的暴喝声，骇得翻身落马，后又伏于地上大叫道：“将军神勇无敌，未知高姓大名，可锁儿愿降。”
“某乃清河文丑是也。”此名一出，便被早已瞧得目瞪口呆的乌桓人深深的记在心中，不敢或忘。
文丑喝令可锁儿孤身至车阵拜见韩易，可锁儿惧于文丑的神勇，那敢不从，忙令部中的骑卒下马等候，自随文丑前来车阵拜见韩易。
韩易望着凯旋归来的文丑感叹道：“向来擅射的乌桓人不以弓箭阻敌，反被文兄一人便生擒主将归来，真是奇之怪也。今日之事还真是侥幸之及，颜兄日后还需多与文兄说说，日后莫要轻易的单骑冲阵得好。”
颜良笑道：“此非文丑兄弟持勇逞强。而是文丑兄弟向来面恶心善，平日里多怜爱士卒，有时宁愿自已多操劳，也不愿见士卒们多流血。颜某思来，反正我等有此能奈，又何必多费士卒们的性命，所以在平日里就没有多说什么了。”
韩易闻言一怔，原来性喜单骑冲阵者，除了夸耀自身的武勇之外，还有怜爱士卒一说。韩易不禁想起汉初之时，闻名天下的韩信与项籍这两位不同形势的用兵大家来。
在汉书中韩信被归到兵权谋！因韩信用兵讲究计用连环、虚实、真假、以利导势。整体战争布局环环相扣、颠覆常理、利用敌之性格弱点、出其不意、善于用兵，更长于前后广大的战略形势。此为谋将派。
在汉书中项籍被归到兵形势当中！因项籍用兵多讲究气势、兵贵神速，以强势突破敌之弱点、再突破战线、最后成压倒面。擅长千里突袭攻敌不备。长于临阵应敌，不过疏于天下的战略形势。此为勇将派。
至于二者的统兵之能，韩信虽然自称多多益善，但其视兵卒为草芥，只是谋求自身富贵的工具，因此兵马虽众，但战力一般。远不如项籍视兵卒们为子弟，其兵马虽少，但却战力强横，常常能够以少凌众。但后人却常把韩信当成一代战神，却忽略了项籍，这不能不说是一个大谬。
在明面上虽然韩信更占优势，但韩信若非是在高祖的麾下为将，只与项籍在同等的兵力下征战，只怕远不是项籍的对手。韩信最终能胜项籍，也是因为高祖聚得了天下诸候之大势，共攻失却天下形势的项籍之故。
韩易也算经历了不少的征战，认为战争本身最重要的地方：应是精锐的士卒，经验丰富善于指挥的中低级武将，还有便是善于利用自己长处与短处的将领！
许多人将把猜测对方将领的心思，与怎么使用计谋当成战争胜负的关键！真是大谬不然。需知自古以来的战争，胜者多是因自身的实力远大于对手之故，擅长阴谋者，多是上不得台面之人。以单独的战争而论，勇将派还是更胜于谋将派。
韩易十分看重麾下士卒的操练，与经验丰富善于指挥的中低级武将，更能明了自身的长处与短处，并爱惜士卒。有时也亲身领兵冲突，说来也算是勇将派的一员了。
若非因为自身的武戏一般，韩易也想与文丑那般的亲自单骑冲阵，以极小的代价，来换取最大的胜果。只是韩易在身份转变之后，却隐隐的认可了一事，那便是人活着，总会比死去的人要强。除非是已军在大不利之境况，不然还是莫要冒险的好。
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