据传，南宋初有徐姓五兄弟由山东东海郡迁来浙东，后又分居各地繁族，这支从东海郡出来的徐氏族无论漂泊何处，大多都立“东海堂”为徐氏宗亲祠堂，尤以海外为甚。这五兄弟中的长兄，立洋墅徐家，洋墅徐家的后裔迁宁波镇海为多，中有一支，有明洪武年间迁入宁波邬隘徐洋，明永乐四年又迁入小港徐家洋，均臣父亲的祖辈即属于此支。清道光时，均臣的曾祖父带领其全家在宁波的白沙定居下来。十几间瓦房建在一起，中间是徐家祠堂，供奉着徐家的列祖列宗。久而久之，此地被人称为徐家墙门。近代家族史上官位最大的也就是有清某朝的镇海县令，祠堂前的石碑即是这位县令所立。
均臣的父亲这一系列，按照他母亲的**就是“极其紊乱”。均臣祖父襄为朝奉[1]，稍有储蓄，家境还算宽裕。均臣母亲未嫁去时，他就去世了。均臣母亲曾说，均臣的祖母是一个懦弱的人，三个儿子都被教养得非常的坏。均臣的父亲是老大，十七岁在钱庄学业，每年要贴十二元的饭钱，三年后，靠均臣祖父的面子曾在大伦﹑老九章﹑蔡同德[2]吃过几年饭。父亲的前妻曹氏死后，居家有三年，后娶均臣的母亲。均臣母亲乌氏是在二十三岁的那年嫁给三十九岁均臣的父亲。均臣父亲在上海的最后东家是蔡同德，时任其总账房，老板是均臣父亲的妹夫，本来还准备赠些股份与均臣父亲。但那年新年父亲买了几卷绸缎回乡后，便一直赋闲在家不曾返沪。蔡家来信催他也未见返，说是怕海上翻船云云，于是东家只好另请人代之。父亲返乡后将赚的钱放入小箱子，再用更大的几个箱子一层层装入。要用时再一层层打开取出一点，直至用磬。随后几年，便家贫如洗，均臣母亲日以嫁妆典押易食。均臣二叔也善居家，而其三叔则是神经质的自大的人，他一心一意想做老板，但志大才疏，曾出湖北闯荡江湖，但不日就破产回乡，那时的情形之尴尬可想而知。均臣的外婆有鉴于女婿家庭破败，唯恐女儿受苦，便常将米柴等物送到白沙的徐家墙门。过了好久，均臣父亲在瀚香居找到个事情做，家庭总算稍固，而那时均臣三叔发神经病，均臣母亲与徐家发生冲突，不能居白沙，于是全家（时均臣姊姊莉霞已出生）迁至乌隘娘家居住。均臣父亲在瀚香居干不多时就不愿再去，以为太辛苦，于是与均臣母亲时常争吵，这些均臣小时好像有些印象，最后总于在均臣八岁那年父亲彻底停业而又居家了。父亲先是居于白沙徐家，但因私买庙地，而被人查出，以为必吃官司，故于一清晨至家食酒若干，跳禁漕自杀，幸被人救起，自此以后便就常居母亲娘家乌隘了。
均臣母亲家倒是宁波的望族，祖上原本蒙古人，从唐努乌梁海出来，随忽必烈大帝横扫江南，灭南宋建大元，因赫赫战功，被赐姓乌，其中一支就落脚于宁波镇海的乌隘。均臣母亲共有三兄弟三姊妹，母亲的大哥也就是均臣的大舅在乡下持家时常也来上海做事，二哥也就是均臣的二舅已全家搬去上海，小弟也就是均臣的小舅则守在乡下种田。母亲的二妹妹就是均臣的姨母早年就嫁到了上海，她的丈夫就是均臣的姨夫，先是在日本洋行工作的，后来就任奉化人开办的毛全泰木器公司的襄理，就是这个姨夫介绍均臣到新华五金做学徒的。姨母家有三个女儿，分别是阿萍，阿芳，以及还在咿呀学语的阿雪，还有一个独生儿子，也就是均臣的表哥叫淞鸿。均臣外祖父家产也曾有几十亩地，分别分给了均臣的舅舅们。均臣母亲因为丈夫不争气，回到了娘家，均臣和他的弟弟幼臣都是出生在母亲的娘家乌隘。母亲困难时，都是靠均臣大舅的支持，大舅把几十亩地分出数亩给了母亲以养家，由于外婆的爱护和舅舅的援手，加上母亲的勤劳刻苦，终于把均臣姊弟三个拉扯大了。均臣十六岁时，母亲就托付在上海的姨母，为均臣寻下个工作，她的打算是将三个小人都送到上海，她到时也可在上海与乡间来回走动，懦弱和懒惰的丈夫已无法指望，她的希望就寄托在三个子女身上了。
[1]朝奉在漢至宋朝為一官銜。近代泛指富裕人家或當舖管事之人。
[2]這些均為上海老字號商舖。
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