以此要法流通世間若有見聞無量因緣
善男信女依事修行行平等行心念歡喜
有行之者亦皆成就正入無為不退因緣
一切眾生當信是言受此正教精勤奉行top
中精經靈符：
無量意經第九
我若說法.與汝等言.汝當靜默安神.而無雜慮.然後得聞是法.夫法本無法.理歸自然.心因境亂.法本心生.立法之意.當發如是大不思議.無量善因.不可別生異見.
我於玉清.不言一切法.上清法品十八門.照七階.太清法品二十門.照九階.靈寶正品.亦不言一切法.靈寶輔品五十門.照三十六品.玉虛法品二十門.照一階.兼投壇占卜秘訣.北極天心法部.一十二階品.第七品四聖照法.亦屬酆都第三品.故言酆都考召四聖.照法兼酆都共一十二品.七品三五兼附體.五品酆都兼考召四聖.照法七階.酆都照五品.斗靈文.三十六門.照四階.兼鏡水香照.三五紙照.酆都地照.皆為一切修真之士.未至妙境.當發如是心.救度一切生靈.凝想至真.莫起貪心.莫求果報.積習漸久.亦能漸入初乘.若於法中.復生貪求.即失正道.招無量罪.是時天真大神.至真大神.無量飛天大神.諸天聖眾.聞是說已.各各歡喜.作如是言.若有奉道之士.能發如是心.欲救一切苦.臣等當化身降.令諸天大將.及所在十方.四直都大神.將吏兵助法行持.俾諸眾生.及無量六道四生等眾.生者得以延生.死者得以復生.病者得以安.鬼妖邪魔.皆得解脫.冤家執對.各獲消散.如斯利益.乃為不可思議.時於眾中.既發善念.稽首禮謝
天尊遂告諸大眾曰.汝等宿生慶幸.得預人天.受諸快樂.衣以天繒.食則甘露.無有四時寒暑.無有日夜冥闇.亦無生老病死.三塗八難.痛苦之名.地平如鏡.七寶莊嚴.所受之身.六根清靜.不染六塵.常聞我說法.增益智慧.今能如是.發無上智慧心.欲救一切苦惱.令諸眾生.皆能聞法.最為利益.惟有薄福之人.信根劣.雖聞是法.多生障礙.自沉苦趣.永無出期.如此之人.亦難救度.而說偈曰：
汝觀世人一切障礙煩惱之患亦難可說
不知迴向終日積聚既復得已復生貪求
種種諸罪無量無邊或遇重病空喪身命
既沒之後還歸苦輪若不聞法永無解悟top
無量意經靈符：
集宮經第十
我若演說.令汝等諸天諸仙.諸大真人.及諸聖眾等.皆因妙法智慧高明.咸同一類.無復殊異.容色微妙.道行自然.聲音和雅.所居宮觀.隨意高.應念具足.無量寶網.及諸寶樹.彌覆其地.自然清風.吹諸寶網.及諸寶樹.發微妙音.有遇其風.皆能令其諸塵勞不起.其風拂身.自得清涼.無量快樂.散諸香花.徧滿其地.隨色次第.而不雜亂於其國中.無限至真.一切得道諸天真人大神.各各放千百光明.普為十方.微塵世界.開演妙法.普度群生.
若復有人.正智圓滿.生彼國者.皆即住於正定.隨其惡業.高不同.為其開演.上乘.中乘.乘.各願智願.是即十方國土.無量真人.及諸仙眾.皆詣此所.恭敬供養.聽受經法.宣揚道化.其有眾生.於此國來.詣其宮.皆具智慧.時諸真人.及諸仙眾.乘茲無量大功德力.無量大智慧力.無量大神通力.去來無礙.徧滿十方.無量世界.自然化身.應念而至.是諸真人出微妙音.讚嘆善事.聽受經法.歡喜無量.乘步虛.能令聞者.心開意解.隨其善音.而得正果.時有微風.吹起七寶樹中.自出微妙音聲.奏諸天妙樂.自然快樂.不可勝言.所說諸法.其義廣大.利益眾生.於其國中.無我無人.清淨無為.智慧常勝.得如是報.若復有人.雖受人身.殊無智慧.信根劣.不聞正法.不見妙道.宿集淺故.得如是報.於是至真大聖.天真大聖.無量飛天大神.聞是語已.咸生恭敬.稽首長跪.上白
天尊曰.臣等既蒙說法.而得如是利益.幸望大慈.廣為救護.欲使一切未聞者聞.未見者見.亦令一切眾生受諸苦者.咸得解脫.
天尊曰.善哉汝等發此善念.是大不可思議功德.我今為汝宣揚正法.諸品醮謝.令於甲子庚申.三元八節.本命生辰.祈恩請福.謝過禳災.同得快樂.而說偈曰：
我示此法直作是言心歡喜故種種所患
即得陰瘥平復如本一切諸法亦復如是
而無所得無所得耶有何所得了不得耶
善者智得念念是心常得法昧精進賢達top
集宮經靈符：
黃庭經第十一
人物異形.受生惟一.氣魂得之於天.體魄得之於地.無形無象.自空中來.但假父母.以無為有.三百日胎完.胎完既足則生.是因無為有.故神以氣為母.氣於形為舍.鍊氣成神.鍊形成氣.陽神未聚.三花不入泥丸.真氣未朝.五彩不生丹闕.故天地大也.未免輕清重濁之象.日月明也.難逃圓明缺闇之形.積陽生神.上以麗乎天者星與辰.以壯乎地者土與石.水中氣昇昇而為霧為雲.氣中水降.降而為雨為露.萬象群生不能無形.集靈以生.資道以成.故三清以有三太.三太之內有二儀
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