灭世之兆无故而起，无故而散。各地知晓内情的大人物们看着清澈的天空，感觉到了前所未有的美丽。活着是一切幸福的基础，是世间头等美妙的事情，时间所带来的一件件惊喜会冲淡人们对过往的恐惧，随着日子一天天的过去，庆历65年某天发生的事情被越来越多的人遗忘在记忆中的某个角落。不管他们是刻意不去想起还是真的不再记得，反正大街小巷已经不再有人谈论那天发生的一切。
可是不去想，不去说，并不代表没有发生，也不代表以后不会发生。就在万物生灵都在尽情享受生活的时候，孰不知代表因果的种子也在茁壮成长。
十二年后…
大雪山地属极北。
北地向来寒凉，极北便也成了极寒的代名词。在大雪山是看不到天日的，它的头顶是终年不散的厚厚阴云，阴云之中蕴藏着的尽是天威，不为人力所挡，时常有雷电迸射而出，刺破苍穹。
山体绵延，偶有凸起之地，谓之山峰。为了方便区别，每座山峰也往往都有它自己的名字，大雪山同样如此，只不过雪山环境恶劣，人族不宜居住，故长年被魔人霸占。
北地有魔，头生犄角，茹毛饮血，最喜杀生。这是魔人在人类心中的形象。雪山山峰的名字都是被他们赋予的，其中有座山峰的名字最是奇特，取做撒那达。
撒那达，人语中孤独的意思，因此撒那达峰在人类世界中被直译称为孤峰。
君王喜欢自称寡人，高高在上，无人陪伴，孤家寡人，因此孤独。孤峰也是一样，它是山峰中的帝王，一枝独秀，直上皇天，没有尖峰堪能与它比肩，没有尖峰比它更想将天空戳个通透。
撒那达还有一个尊贵的身份，它是魔族的圣地，接受世代魔人朝拜，魔尊每年也须对它行三跪九叩之礼，这是祖上传下的规矩。没有魔人敢在它的脚下供奉香火，香火是世俗的象征，而神圣总是清冷的。
撒那达只接受上天的馈赠，承受大雪对它一次又一次的洗礼。
铁铺里坐着的只能是铁匠，妓院里躺着的无疑是，那么圣峰上住着的自然是圣人。
跨过九千米白雪，方可登至撒那达的峰顶，峰顶多峭石，拨开积云，在突兀处见一草屋，草屋的面积并不大，一间而已，中央挂着一串帘子充当房门，风起时，会有叮当的声响，悠扬而清脆，在寂静中奏出乐章。
永久的寂静极易带来落寞，而落寞无疑是道恐怖的情绪。它是不可忍受的，许是圣人也会怕了它，才要挂起帘子遮挡它。
帘前的雪地上两行脚印渐渐远去。脚印在皑雪的映衬下变的清晰，皑雪还在，新雪又来，脚印便不复存在了，等到草房的主人归来时又会踩下，如此重复，日又一日，脚印摞脚印，光阴摞光阴。
其中娇小脚印的主人是位少年，叫做苏暮，他出生在这里，通常来讲，婴儿是无法在这样严峻的环境下存活下来的，更何况抚养他的人也从不对他特别照顾，但他奇迹般的愣是没有夭折，并且大病都没生过一场的活到现在。
他现在十二岁了。
十二年前苏暮在襁褓中睁开眼睛看到的是这间屋顶，十二年后他起床睁开眼睛看到的还是这间屋顶，他喜欢这个屋顶，枯黄的茅草让他安心，心安处即吾乡，所以他没有想过离开。
草屋的另一个主人叫做苏遮，遮风挡雨，自成天地的苏遮，同时也是苏暮的父亲，一个粗犷的男人，胡子从不打理，杂乱的缠绕在一起，如此也就算了，偏偏极爱喝粥，粥与胡子放在一起总会发生神奇的反应，反应便是胡子更加杂乱了，硬邦邦的成了锥子，坚挺的挂在他的下巴上。
他为自己的懒惰找借口费劲了心思，苏暮曾劝说他：“父亲，把胡子剪去吧，打理下也是好的，不然总会有粥流去下巴，像流过界的鼻涕。”
苏遮仰头望天，满目悲伤：“你不知道，我曾经为了大义低了一次头，也就那一次，你母亲永远离开了我们，之后我蓄起胡子，目的就是提醒自己不要再低头。”
是的，胡子成了锥子，低头会扎痛脖子。
父亲爱吃粥，儿子自然也逃不掉，苏暮打记事起就在吃粥，早中晚三餐不变，吃的多了，五岁时的他无师自通，自己也会做了，黑米碾碎加至两勺白面，放入锅中大煮小半时辰，待到热气翻滚，取勺子盛至碗中便可直引，烫嘴是不可能的，孤峰严寒，黑粥自锅中转移到碗里的时间，足够它冷却到表面结层薄薄的冰凌。
“看你有多幸福，每天都能吃到冰粥，我小的时候，一碗冰粥要卖五文钱，哪吃的起。”苏遮这样糊弄苏暮。
此冰粥非彼冰粥，苏遮就是欺负苏暮没有出过魔域，不知人间繁盛。莫说是苏遮小的时候，便是再朝前推一百年，像他们这般天天吃的冰粥也只能拿去打发野狗。
还卖五文钱？不好意思，野狗可没有五文钱。
枉他贵为圣人，若让魔人知道他们心目中的圣人有如此无耻，怕是会群起而攻，连夜杀至山顶，势必要将苏遮大卸八块，挑筋拆骨，方能泄恨。
苏暮已经连续好多天没有睡好觉了，春分刚至，大雪还没来得及消减，天雷耐不住寂寞跑来凑热闹，噼里啪啦从不间歇，就像有人在耳边敲鼓，震的肝颤。
当苏遮发现苏暮会熬粥之后，做饭的重任自然而然的落到苏暮头上，这天苏暮早早起来顶着黑眼圈将饭熬好后，等了许久苏遮才伸
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