为什么呢？楚歌很好奇。难道真有那么神奇？楚歌急切的看了下去。
“普通的修炼功法，无论是最低级的，还是最高级的，都是通过晋级来修炼的。而你每次晋级时，灵脉和灵湖都会成很多倍的拓宽。而这种突变只拥有灵根和灵脉的人，才能承受的住。因为灵根和灵脉会随着修炼者修为的晋级而自动晋级。
凡人，没有灵根，只有凡脉。就算是修炼到聚气圆满，在晋级时，身体和经脉也是经受不住的，往往会爆体而亡。
而无为诀却解决了这个问题。
本功法是在凡人修炼至聚气阶段时，当拥有一定灵气，神识也随之壮大。当有了神识，就可以修炼本功法了。
首先，在用普通功法运行一个大周天后，当所有灵气重新聚于灵湖。这时，要用神识将灵湖中的灵气，重新散布于全身的三百六十一个大穴之中。这些大穴也就是我们周天修炼时的玄窍
这时，修炼者要将各个玄窍看做灵湖，使灵气就存留在此。一段时间后，周天运行后之灵气将直接从大灵湖自动散布于全身各大玄窍之内。这等于在全身多了很多灵湖。
但是这些灵湖却没有什么用，因为他们太小了。本功法的最重要的一点，就是通过这些玄窍灵湖，修炼我们的先天灵气——玄元之气。
首先，将这些灵湖作为一个独立的空间。这是一个周天运行中的重要节点。但是，其实在它内部，每一个玄窍之内，也拥有和外部相同的三百六十一个节点，也就是小玄窍。
在将天地灵气储于此处后，经过一段时间滋养，这些大玄窍内的小周天，就可以被修炼此功者用神识感受到。这时，修炼者要引导玄窍内的天地灵气，在玄窍之中做小周天修炼。这样修习一段时间后，虽然不会增加来至外部的天地灵气，却可以使修炼者本身的先天玄元之气壮大。当修炼者感受到先天玄元气息后，我们就要用来自外部的天地灵气，将这些玄窍空间包裹，运行先天玄元之气，在小周天内修炼，就达到了初步的成功。
切记，一定要用天地灵气封闭玄窍，才能在玄窍之内进行玄元气息的修炼。因为刚开始用这些先天灵气进行修炼，容易走火入魔。在小周天内出了差错，还好修正。如果在大周天就不好办了。修炼一段以后，就没有问题了，也就不用封闭玄窍了。
这是本功法的第一步，每日勤习不缀，练到一定程度，你自己就会知道接下来怎么做了。”
楚歌看完之后，不禁失望至极。
这只是一个方法，还没有多少具体内容。就像一篇文章，只给了个开头，后面全靠自己去写，真是坑死人不偿命呀！
可是别的功法自己又没有，就是有了，恐怕也练不了，自己只是个凡人呀。
凡人修炼到将要筑基，因为没有灵脉，根本无法晋级。强行晋级的话，定会爆体而亡。楚歌无奈的仰天长叹一声，将玉简放入戒指，开始了修炼。
楚歌按照书中所述的方法，在运功修炼了一个大周天后，将聚在灵湖的天地灵气，重新沿着经脉运行了一次。他这次却没有去吸收天地灵气，而是将灵气均匀地分布在了三百六十一个大穴之内。做完以后，他还用神识意念封住了灵气，以免它们自动回到大灵湖。过了一段时间，楚歌放开了神识意念，这些灵气还真的留在了那里，并没有像楚歌担心的那样到处乱窜。
看来这些玄窍还真有着和灵湖相似的作用。
楚歌并没有指望马上就能感受到体内的玄元之气，他接着修炼起来。运行了几个大周天，接着他就将这些灵气进行一次分散。一个月后，他不用去散，那些聚到灵湖的灵气，就会自动地分散到玄窍之内。
这时，他开始用神识在体内的玄窍探查，想找到玄窍内小周天的所在，可是找了半天也一无所获。
楚歌想了想，决定模拟一个周天经脉。楚歌按照平日修炼的大周天运行轨迹，用神识在玄窍内引领着天地灵气，循着模拟经脉前行。
令他惊喜的是，随着这些灵气的运行，还真的查探到了小周天经脉。模拟经脉虽然小有偏差，但是却无关紧要。最后这一股股天地灵气，经过一个小周天运行，全部归集到各个玄窍内的小灵湖中。
随着三百六十一各玄窍的小周天同时修炼，楚歌竟然真的感受到了一种新的气息。这是一种有别于天地灵气的奇异气息，这可能就是那种玄元之气吧。
楚歌试着引领的这些玄元气息，修行了一个周天。他惊喜的发现，这些玄元之气果然不同寻常。这些气息虽然开始很微弱，但是一个周天运行下来，成长的速度却很快，竟然增长了一倍。几天之后，一次次成倍增长的玄元气息，就已经和楚歌体内修炼了几年的天地灵气不相上下。
这让楚歌有些无语，这种修炼速度也太快了吧？眼看这些玄元气息已经强大了，强大到到无法用天地灵气包裹。楚歌只好顺其自然，让这些玄元气息冲出了各大玄窍。玄元气息一经释放，立即汇成一股洪流，自动汇聚于丹田处的大灵湖里。
楚歌聚起这些玄元气息，在体内运行了一个大周天后。本来以为功力能再次成倍增长的他，又愣住了。这一次，这些功力不但没涨，反而少了一半。不过，这一半只是体积小了，玄元气息被压缩得更浑厚了。
还真是处处有意外，时时有惊喜。
这就是说，以后自己可以用
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