白高树山是萨萨拉马城的起源之地，白高山的大部在王城之内，其近百迖高的峰体却在宫城，罗伦马加加王国的象征——白高树宫正是依此山而建。
白高树宫虽然依山而建，声名显赫，但却不是整个王都最高的建筑，在峰顶处，有大烽火台，而在大烽火台稍低一点处，与白高树宫同轴同向的，则是罗伦马加加王国最神圣的地方——护国神庙。
只有主神才有资格成为一国的守护神，至于选择哪位主神成为护国神，既不是由神祗决定，更不是由国王来决定，大多数时候是一种有限的双向选择，这里面涉及的东西就太多了，反正在罗伦马加加王国两百六十五年的历史上，前后有过三位护国神，而当今的护国神，则是凶灾之神伊拜。
护国神庙里面，当然供有伊拜的神像，在神庙门外的台阶中央，还有罗伦马加加开国之王开摩王的石像及墓碑，神庙内的两旁廊柱上，还有历代国王的墓碑。可以说，护国神庙之内，除了石头，还是石头，连个别的颜色都不多。
护国神庙虽位处宫城核心位置中的核心位置，此地却是王都之内，唯一不受王权管辖的地方，如果把法管部算上，那就是唯二。但国王若去法管部，法管部老大少不得出来迎接一下，但国王若来护国神庙，却连卫兵都不用对他行礼，即使法管部部长来了，也是一样的待遇。
还记得法管部的那句“敬奉神下，并视王权”吗？凌驾在王权和法权之上的，只有神权，而代表神的旨意，代行神权的，就是神庙之主——神官。
每一座神庙都有，且只有一个神官，普通神庙里面的是神官、主神庙里面的就是主神官、护国神庙里面的也是主神官、不过世俗之人一般称为护国神官。神官之下是神司、神职，还有就是负责仪仗治安的执礼士。这些人，吃的用的，都是所在地国君臣民奉献的，但却是只受奉不受俸，亦不受法律的约束，完完全全的自成一体，自行其是。而他们之所以能够享受这一切，只依赖一点——神祗的神力。
普洛兹世界的神祗，真的不是一种心灵的信仰，也许绝大多数人一辈子见不到神祗的真容，但感受神力的机会却有很多，像罗伦马加加历史上有名的暴君，人称“食心王”的甲伦王，他就是因为民怨太大，结果在护国神庙的年度大祭上，被当时的护国神建造之神喀考剜心杀死，喀考并且拒绝继续庇护罗伦马加加，从而引发罗伦马加加历史上第一次更换护国神事件。
不过，虽然神祗们真的有灵，但也不是大事小事都可以求助神祗的，尤其是护国神庙，虽然最得神眷顾，但非国之大事，就是国王的面子也不好使。
当今护国神官皮答尼为人亲和，博学又极虔诚，原则性极强，备受神庙内外敬重。如果说在王都之内，有谁能够求得护国神官帮忙的，绝大多数人都会认为国王勉强算一个。只有亲近神官的神司神职们才知道，比起在圣座心中的地位，三个国王加起来也比不上那个女人。
虽然神官奉神，但神官依然是人，人的需求**可不仅是吃好穿好，哪怕护国神官也不例外。
白高树宫旁，一道万步梯直通护国神庙，这是峰顶与山下唯一通道，其正式名称为尊神径，此刻，那个女人正在登神径上，拾级而上。
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