我在聊天群假扮孙悟空

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第77章 圣人论道(1/2)

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昆仑山之巅,无尽的紫气在山巅弥漫着。

山顶之上,两个人随意的坐在岩石上,其中一个须发皆白,皮肤褶皱,如若老人。

另一个人则是鹤发童颜,相貌清癯,如若去掉胡须的话,倒是像一个青年人!

此刻,两个人的辩论也已经接近尾声了……

“仲尼,正所谓天下至柔莫过于水,而攻坚强者未之能胜。上善若水啊!与其入世传道,倒还不如遵从天道的安排,你我共同隐没,这方才是活路也说不定……”老人叹息道。

面对老人的叹息,被称作“仲尼”的鹤发童颜的“青年人”微微摇了摇头,说道:“伯阳先生,你还是跟当年说了一样的话。不过,先生你的道超脱于世间万物,已达太上忘情的地步,乃是大世的道。而我的道,则是人世的道。这点,是无从改变的。”

“呵呵……仲尼,你不愧是你。我早就料到你会如此说了。”

老人空洞的眼中难得的出现了几分感叹:“当年三教之争,吾也只是为顺应天意。方才不得已而为之。未曾想过事态会演变到此等地步……想来不仅仅是我,即使是元始师弟,也……”

“伯阳先生。此番仲尼受邀前来,可并不是为了听你说什么上古奇事的。”青年打断了老人的话:“如今人间的事情早在百年前就已然了结。我即将带领弟子前往其他部洲,另行出路,先生邀请我过来,可有其他事情要说,若无的话,便就此别了罢!”

是的,这两个人,正是道教三清中的“道德天尊”和“灵宝天尊”。

但是,由于封神大战过后,圣人都在天道的逼迫下,吞食了“陨圣丹”,发誓不得亲自出入尘世,故而两个人都只是以化身入世而已!

道德天尊,化身为老子。而灵宝天尊,则化身为孔子,继续行有教无类的准则!

本来,老子的道教,和孔子的儒教,此刻都已经在人世安稳了下来。两个人也已经在数百年前,就从此销声匿迹。可是这一次,老子却突然又邀请孔子来到这昆仑山巅之上。

一则,是因为儒家气运太盛,在老子看来如若利剑一般,容易受挫,故而前来提醒。二则,则是为了另一件事情。

“仲尼且慢,你且看这个……”

老子轻轻地抬起手来,那紫气当中,逐渐浮现了两条奇妙的阴阳鱼,紧接着形成了太极图,太极图中,渐渐地浮现出了一个场景。

那个场景,正是江辰命令猴群制造“游轮”,以及玄都大法师的景况!

孔子看到如此场景,眼中顿时微微一愣。他先是道了一声:“……不错,这机关术甚是奇妙。让我想起了自我之后百年,在人间以凡人之身建立了墨家的墨家圣人墨翟!”

“墨翟此子,真乃惊才绝艳。无论是思想境界,还是自身天赋。都令我大为赞赏……只可惜,其教义与我儒家大相庭径。其人也不愿意做我之弟子……”孔子似乎有些感叹。

墨翟虽然没有修为,但是在他的眼中,也担得起“圣人”二字!这里的圣人,就不是指修炼者中的圣人境界了。而是尊称的含义。

其实,灵宝天尊是真的想收墨子为自己的弟子的。但是,毕竟有儒家的限制。

加之,其实孔子之前游历人间,传下道统的时候,实际上也是受制于“天道”之下,自己真正的道传授下来,也已然十不存一,故而才放弃了这个念头。

“呵呵呵,仲尼。莫不是没有注意到那指挥群猴的猴王?”老子微笑着问道。

孔子闻言,顿时皱了皱眉头,轻轻地掐指推算了起来。半晌之后,他眼中出现了几分惊异。

如果说之前对于那“灵气游轮”孔子只是惊讶和赞赏的话,那么现在,他的确是真的震惊了。

因为孔子竟然发现,自己无法推算到那猴王的前尘后事!也就是,此猴王并无因果。

他转而望向江辰身旁的“灵明石猴”,又一次推演了起来。半晌后才微微摇了摇头,说道:“伯阳先生,你的意思是……”

“我看这猴王,天性神奇,灵性異稟。不在那灵明石猴之下。问仲尼所属教义‘有教无类’,不知对那灵物异类,可否接受?”

孔子微微皱眉,随即舒展眉头说道:“天生性命者皆有其灵异。此次我将前往西牛贺洲,去教导西牛贺洲的灵物。但凡有天资好学者,自然皆可入我门下。”

在原本的历史中,孔子的“有教无类”实际上是有两大限制的。那就是一个不教授“女子”,一个不教授“奴隶”。因为孔子毕竟是贵族,代表着奴隶主的阶级,受限于时代能够教授平民就已经是很大进步了,更别说是奴隶了。

但是,在如今的神话世界中,孔子并非是普通人,乃是灵宝天尊的化身,所以这两点自然是没有了。

在如今的孔子所收下的弟子当中,女子、奴隶也不在少数!毕竟,如果是灵宝天尊的话,固然会在受制于天道,但又岂会受凡尘俗世的条条框框的束缚?

所以,这一次孔子从人世间销声匿迹,正是想带领七十二弟子等人,前往西牛贺洲,去教化西牛贺洲的“灵物”。

当年佛门二圣强行度化了东方玄门的三千红尘客,如今灵宝天尊虽然不能明面上报复,但是临回归三十三天外之前,暗地里到西牛贺洲去恶心一番佛教,量那佛门中人也不敢如何。更别说,如今佛教的“教主”,还是灵宝天尊的“老熟人”。

“如此,仲尼

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