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幽冥地狱门户幽冥教主权柄之下打开，亿万恶鬼幽灵在嘶吼呐喊，似乎要冲破这一道门户，再度重返阳世人间。
“地狱不空，誓不成佛，度尽众生，方证菩提！”
地藏王置身十八重地狱之中，盘坐千叶青莲台，坐下‘谛听’神兽趴伏在侧，俯瞰地狱之中恶鬼幽灵的凶恶景象。
佛光普照近乎纯金大日，在地藏王的佛光之下，一众恶鬼都哭嚎着退回地狱深处，在地藏王的目光下瑟瑟发抖。
“咿……咿呀……咿……咿呀……”
黄泉彼岸花朵朵盛开，一声声幽怨缠绵之音，自碧落黄泉之间回荡，似乎荡漾起丝丝涟漪，让众鬼沉沦堕落其间。
十八重地狱亦有十八泥犁之称，为宇宙轮回重地，是天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道中的地狱道。
所谓十八泥犁，包含诸般鬼怪，极尽恐怖阴森，根据恶鬼幽魂生前，所犯种种罪孽因果。施以不同程度的刑罚。
地藏王以‘地狱不空，誓不成佛’的大愿力，进入一十八重地狱，就是为了度化地狱恶鬼，让其免受地狱之苦厄。
以自身大功德、大慈悲，度化众鬼罪孽，让这些恶鬼幽灵明悟过往种种，得以往生极乐再世为人，一并净化宇宙轮回。
便是因为地藏王菩萨大慈悲之心，以及大功德之行，不仅对佛门至关重要，对太虚宇宙也有着非同寻常的意义。
如此，地藏王菩萨才能一朝证道，就有着与大天湿婆神这等大毁灭者对面的底气，这是太虚宇宙对地藏王菩萨的偏爱。
地藏手拄锡杖，法眼观照十方地狱，有感而发：“地藏本愿，存身无量世，驻世无量劫，地狱不空，难得自在矣！”
这十八重地狱是不分层次，按着所判刑罚、受苦程度、区域大小来区分，每一重地狱都处于不同的维度之上。
每一座地狱都是一方广大世界，当中联通着太虚宇宙无穷世界的冥土阴世，以太虚宇宙亿万京兆的生灵之数。
其间生老病死者，作奸犯科者，罪孽加身者，每时每刻都有亿万恶鬼，按着不同的罪孽，坠入一十八重地狱之中。
而地藏王菩萨的大愿，就是度化这些沉沦地狱道的恶鬼，让这些恶鬼进入天人道、人道、修罗道上三道轮回。
然而，这地狱恶鬼的数量何其之多，就是地藏王菩萨有着佛门‘圆满佛果’的大修行，神通法力比肩各大古佛天尊。
但是地藏王每一个呼吸之间，以大乘佛法度化的恶鬼之数，仍然没有太虚宇宙无穷世界，坠落的恶鬼幽灵来的多。
这些恶鬼近乎于无穷无尽，任是地藏王菩萨耗费无穷功果，无量量劫岁月，也完不成‘地狱不空’的无上大愿。
地藏王拄着锡杖自地狱道，烛照整个轮回六道，将天人道、人道、修罗道、饿鬼道、地狱道、畜生道，都一一看在眼里。
“吾为幽冥教主，执掌幽冥轮回权柄，当教化六道众生，一切天人、修罗、饿鬼、牲畜，奠定吾幽冥大教之基。”
恍惚间，地藏王菩萨心有所感，借着大功德、大愿力，与幽冥六道的大造化，用佛门过去未来三世身之法，一连斩出了六大化身。
“南无，大愿地藏王菩萨！！”
‘轰’的一声，佛光轰然照彻六道轮回，纯金佛性璀璨无边，大慈悲、大功德愿力恢宏无比，惊醒了隐遁在幽冥六道的古神们。
“地藏？”
一尊尊幽冥古神冷漠的目光，自无穷高处落在地藏王菩萨的身上，当中的忌惮、恶意、杀机、玩味，着实一言难以道尽。
“这小和尚，确是好大的野心，轮回六道之所，挨个都要染指一遍，祂也不怕把自己撑死？”幽冥古神们心思各异，看着佛光笼罩着的金身法相。
先天幽冥教主之位，确实是太虚宇宙之间一等一的业位，论及实质的分量，除了三清祖师的开辟、存续、终结，堪称是最顶尖的权柄。
毕竟，幽冥之地虽不及阳世繁华，可是也有不少先天真圣存世，世有清浊阴阳之分，阴世幽冥未必就不如阳世。
大名鼎鼎的后土娘娘，号称大地之母，被众生尊为地母神，与妖族娲皇女娲齐名，亦是一尊幽冥古神，先天阴冥真圣。
当然，这一位幽冥教主的权柄，也让许多幽冥古神嫉恨，谁都不想在头上多个大佛压着，对地藏王的态度可想而知。
地藏王菩萨自是感受到了众位幽冥古神，带着满满恶意的目光，面上仍带着和煦的笑意，一百零八枚佛珠灿灿生辉。
“南无，大愿地藏王菩萨！！”
在地藏王的庄严法身上，一连走出了六尊身披佛光的大菩萨，每一尊大菩萨的威势，都不逊于以往的东岳帝君多少。
第一尊法身号曰：檀陀地藏，左手持人头幢，右手结甘露印，度化地狱道，落座地狱道深处，升起一方佛国。
第二尊法身号曰：宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，救度饿鬼道，宝珠升腾璀璨金光，化作无量大日宝轮。
第三尊法身号曰：宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，济度畜生道，宣讲妙法莲华经，度化劣根恶性。
第四尊法身号曰：持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，济度阿修罗道，宣讲金刚般若波罗蜜经。
第五尊法身号曰：除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦（所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死
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