江湖人常说“人在江湖身不由己”，可对于做官的人来说，何尝又不是“人在庙堂身不由己”？
有很多事情，并不是由你愿不愿意所决定的。
没有人能例外。就算是皇上，也并不是每件事都能按照自己意愿来的。
当然，也有一些选择“我愿意”的皇帝，可没有一个有好结果的。
比如周幽王，我就愿意让美人开心怎么了；再比如桀、纣，前朝炀帝，其实他们并不蠢笨也不窝囊。相反，纣王武功盖世，炀帝文才斐然，无非就是按照“老子愿意”的方式生活，最终落个国破身亡的结局。
天子尚且如此，何况其他人？
比如这件事，即便赵谦之已经明白了其中的猫腻，也不能完全自由选择。
理由很简单，人活在这个世上，不可避免地在这样或者那样的圈子中。
对于认为自己不屑于参加任何圈子的所谓“清高自傲”者，赵谦之是不屑一顾的。
对这种人，两个字就够了——虚伪。
试问，你是不是父母生的？有没有兄弟妻儿？
这本身就是个圈子，一个被称之为“家”的圈子，通常情况下是世界上最牢固的圈子。
即便不谈“家”这种血脉关系圈，就算是那些对圈子鄙夷的人，“清流”自身就是一个圈子。
因此，“孤芳自赏”除了证明你的失败之外，证明不了其它任何东西；“怀才不遇”的本质，就是你没有足够的才能。
对圈子中的人来说，衡量对错的标准，并不是“对”或“错”。
而是取决于这个圈子所认为的“对”或“错”。
那么，圈子所认为的“对”或“错”又取决于什么呢？利益。
不错，利益。
如果剥掉那些光彩照人的外衣，所露出的真相就是如此。不管是主动还是被动加入某个圈子的根本点，说白了还是利益。
这很残酷，却很真实。
赵谦之目前就陷入这种两难的境地中。
苏胡对这件事的处理，同时侵犯了两个圈子的利益。
这两个圈子，一个是文官集团，另外一个就是本地势力。
恰巧这两个圈子，赵谦之都在其中。
文官集团就不用多说了。在一个地方为官，要想政令得到畅通，本地势力绝对是一个不可忽视的问题。
对抗还是合作，这是每一位地方主官都要考虑的问题。
不过大多数都会选择后者，赵谦之也是如此。
同圈子，同呼吸，同命运。
因此，尽管心中一百个不乐意，赵谦之还是答应了先去找苏都尉协调协调。
他确实也去了，只不过是抱着一种完成走一下过场这个任务的心态去的。
不出所料，苏胡一开始就很干脆地把这个话题封死了。
这样也好，赵谦之回到府上，在那些人面前表现得极度心情不好。并隐晦地表示心灰意冷，有辞官归故里的打算。
这样一方面，面子上该做到的做到了；另外一方面，接下来那些人要自己牵头弹劾苏胡的话，就可以用一句“我已无意这些纠纷，只想早日辞官”来推个一干二净。
见刺史亲自前去，苏胡还是不肯松口，那帮人不由得破口大骂起来。
常家是这件事的焦点，常老爷必须得撑起这个面子。
当即表示自己就不去，难道他苏胡还真敢灭我满门不成？
其他人纷纷表示赞同，只有赵谦之一言不发。
常老爷说这话其实心里是没底的，说白了也就是试探一下圈子里面的人的团结程度，看有没有机会一搏而已。
现在赵谦之这个关键人物不吭声，那可不行。
于是大家就都又问赵谦之的态度。
赵谦之微微一叹：“诸位都是人中龙凤，在军营中也不会找不到关系。派人去打听一下，不就什么都知道了？”
于是一群人立即行动起来，将信息网撒了出去。
消息很快就传了回来。这个消息的来源非常可靠，探听者是一个在军中做文职的人员。
自苏胡从揽月楼回到军营，荆州府兵开始进入战时状态。
探听者装作无意，故意问一个正在做准备的副将：“如果常家不来，咱们难道还真的要动手吗？”
副将眼里闪过渴望的光：“现在就希望他们千万别来。”
有了这句话，似乎已经没有再继续打听的必要了。
聚在刺史府的人中，有人立即表示自己家里有急事，需要回去处理一下。
接着，家里有急事的人越来越多。
常老爷面色无比苦涩：“赵刺史，求求您帮帮忙，让我们常家度过这次劫难，日后要钱要粮有任何差遣，您开个口便算数。”
赵谦之脸上表现得比他更苦：“你是让我能征调所有衙役去保护你家吗？就算我这么做了，有用吗？”
常老爷感觉自己就像一个溺水的人，拼命地抓那最后一根救命稻草，却还是抓了个空。
无奈之下，只得失魂落魄地回到家里。
在子时到来之前，常老爷带着几根小手指和逆子常二，亲自到军营求见。
守卫的兵丁并不放他通行，理由是苏都尉让他“爬”着来，不是像现在这般“走”过来。
最终，常老爷无奈之下，只能和常二少两人，像狗一样爬进了军营。
本以为这事到此就告一段落了，让赵谦之万万没想到的是，现在居然收到有杀手前去刺杀于奇正的消息。
这件事让人最容易联想到的，就是今
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