穿着即迅网替他准备的正装，顾京川姿态从容，神情恬适，风度翩翩地走进了记者会的现场。面对着众多闪光灯和摄影机，顾京川保持着恰当的微笑，大方地走到安排好的席位上面坐了下来。那身经百战的气势愣是将坐在他两边的两位即迅网安排的专业公关人员比了下去。
记者会正式开始，摄影机拍摄的画面也已经放在了即迅网上直播。顾京川姿态优雅地地调整了一下面前的话筒，从容不迫的说道：“各位媒体朋友，各位观众，大家好。我名叫顾京川，就是现在即迅网上热播的电影《鸣泉》的制作人、导演、编剧和演员。今天之所以举办这样一场记者会，主要是我想借着这样一个平台澄清一些人对《鸣泉》不负责任的指责，也是为了解答观众朋友们的一些疑问。”
不负责任的指责……这一句话就让下面坐着的记者们激动了起来，这个语气，称得上隔空骂战了吧。大新闻，头版头条，顾京川杠上了整个娱乐圈，与多名娱乐圈老艺术家隔空骂战！
☆、第17章记者会
隔空骂战，这个词在二十一世纪显然是偏向贬义的，到了宇宙历倒是变得中性了起来，和隔空喊话的意思差不多，没有什么明显的褒贬的意思。
网络时代，为了追求眼球效应，文章的标题一向是怎么夸大怎么来，所以隔空骂战这种标题也只能算是一般般而已，不至于惹得观众们反感。
听到有大新闻，所有的记者都不由得直起了腰板，眼神也充满了光彩，整个人都变得神采奕奕，只等着顾京川继续往下说。
记者就是看热闹不怕事大的一群人，顾京川早有体会。他没有因为记者们的变化而紧张或者高兴，依旧保持着最初的从容的表情，开始驳斥娱乐圈的帖子里对他的每一条指责。
首先，娱乐圈说他破坏了电影艺术，破坏了电影传统，以科技形式来践踏电影，使得电影丧失了传统的美感。对于娱乐圈的这具谴责的话语，顾京川的回答是——“不敢苟同。”
“这世界上任何一种艺术形态和文化形式的诞生、发展乃至于消失，都来自于科技的进步和人类思想上的改变，正是变化推动了艺术的发展，使得艺术更加成熟，更加长寿。没有一种一尘不变的艺术，地球时代没有，宇宙历也不会有。”
“人类发明了烧制陶土的技法，所以有了陶瓷。人们找到了新的颜料和釉料，验证了新的工艺，才使得陶瓷的品种增多，艺术得以革新发展。从最开始人们只能用双手来捏胎，到后来有了拉坯、注浆等等不同的新技术。从最开始人们只能用木柴来烧窑，到后来有了能更好控温，成品率更高的煤窑，气窑，电窑，到了现在的能源窑……瓷器的发展正是由于有了新的技术加入才得以更好的发展，数千年来依然被人们追捧，在不同的时代都能焕发青春。”
“又比如说绘画，在人类诞生之初便已经产生，在笔墨丝绢发明之后逐渐为人所习，可是一直难登大雅之堂，被贬为匠人之事。直到唐宋之时，人们的观念演变，文人墨客加入到绘画的行列，才使得绘画逐渐演变为艺术，得到民众的普遍认可。工笔细描，写意潇洒，水墨淡雅，调色鲜艳……不同的技法成就了不同的流派，而不同流派殊途同归，共同推动了绘画的发展，可见党/同/伐/异是要不得的。到了近代，铅笔画、油画等新的艺术形态传入了花国，花国人难道因为它们不是传统的，就不承认它们是艺术了吗？”
“电影本来就是科技的产物，是在地球历公元十九世纪才在米蒂国产生的技术，它原本就不是花国的传统，何来我的电影破坏了花国传统这一说法呢？至于说将特效技术加入电影，早在地球历的二十一世纪就已经成为了常态，花国的电影哪怕是文艺片也有不少会选择适当地加入特效技术，这说明特效本来就是我们花国的传统，我将传统继承来了，并且进一步的发扬光大，又有何不对呢？”
“如果真的全都要遵循传统，不允许有一丝一毫的改变，那么现在娱乐圈拍电影应该使用1888年米蒂人爱迪生发明的古老机器才对，又为什么放弃了胶片，改用新科技呢？我们都拍黑白默片不久好了吗，又为什么要追求更高的像素，更贴近现实的声音呢？既然大家使用的都是新科技，又都将其融入了电影之中，谁又比谁高贵，谁又比谁传统呢？”
顾京川的这一番话如果放在二十一世纪，虽然可称得上振聋发聩，内容上倒是没有什么特殊之处，可是放在宇宙历时代，他的这番话就必须称得上引经据典，博闻强识了。听得下面坐着的记者一愣一愣的，就连他身边的公关人员都被他的学识吓得不轻。
顾京川要的就是这种效果，他挑了一下眉毛，开始驳斥下一条，关于电影中的武打戏全是花架子，是对花国传统武术的侵犯的内容。
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