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242.第242章 回头是岸(2/2)

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林谦恭地应道:“好,我在双龙山上等老哥你。”

接下来,两个人又随便聊了些工作上的问题,相互挂断电话。

挂断秦朝北的电话后,周成林又拨通了刘庆义的电话,做了一番解释和表白。

和秦朝北与刘庆义两个人通完电话后,周成林回头冲华中崇道:“华书记先和刘书记大师。”

华中崇说了句好,然后和刘洪福及白灵一起辞别周成林他们,向寺外走去。

见华中崇他们走出永兴寺后,周成林招呼孙雪他们,和迎出来的空相大师一起,走进养心殿内。

跨入殿门,一股浓浓的檀香伴着清悠的铜磬声扑面而来。一片金光闪烁在前,众人抬头观望,但见巨大的佛龛旁,屹立着三尊高约7米的佛像,娑婆世界的释迦牟尼佛位居中央,西方极乐世界的阿弥陀佛位居西侧,东方琉璃世界的药师佛位居东侧。三尊包金佛像威然端坐,道道金光之中,佛正含笑俯视着众生。

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nbsp;众人情不自禁地拜倒在佛前蒲团上,以己之头,礼佛之足,以此顶礼表达内心深处对佛的虔诚敬拜。

拜佛完毕,几个起身回视殿中央,只见大殿中央放着一个蒲团,蒲团上上端坐着看一位白发苍苍的老和尚。

老和尚身着大红袈裟,鹤发童颜,精神矍铄,正在闭目低吟佛经。

众人都在心里想:眼前这位老和尚一定是空文大师。

果然,空相大师见众人拜佛完毕之后,走到老和尚身边,弓下身子,趴在老和尚的耳边,轻声道:“师兄。”

老和尚微微张开双目,念了句佛语:“众生皆有佛性,有佛性即有佛缘,既然几位施主来我寺中,都是与佛有缘之人,几位施主请坐。”

众人坐下后,空相大师指着老和尚向众人做了介绍:“我师兄空文。”

空文大师念了句“阿弥陀佛”,轻启嘴唇,向众人致歉道:“不好意思,接待远方来的一位朋友,让几位施主久等了!”

周成林他们也连忙双手合什,态度极其恭顺地答道:“大师客气了,今天得以见到大师一面,实在我等之缘分,何来的久等。”

空文大师笑了笑,道:“几位施主远道而来,不知道有何见教。”

周成林双手合什,极其虔诚地说:“大师,我们今天是特意参禅问佛,聆听大师的教诲的。”

空文大师道:“善哉善哉,既是与佛有缘之人,又何必客气,几位施主有什么想问的老和尚的,尽管开口。”

周成林道:“大师刚才说众生皆有佛性,有佛性即有佛缘,请问大师,什么是佛缘?”

空文大师道:“‘缘’在辞海中有六个义项,其中两个与因缘有关:一是指缘分、机缘。如一面之缘。二是佛教用语,在佛教中,事物生起或坏灭的主要条件称‘因’,辅助条件称‘缘’,合称‘因缘’。佛门中人十分重视因果、因缘,古时如此,现代也不例外。人与人相逢相聚谓之缘分,朋友间相互理解谓之投缘,男女间相亲相爱谓之姻缘;佛教徒更是讲求‘未成佛道,先结人缘’,与人相识谓之结缘,求人施舍谓之化缘,对随缘指引入法门者谓之有缘。缘是无处不在的。生是缘,老是缘,病是缘,死也是缘;一帆风顺是缘,寸步难行是缘,在崎岖中前进也是缘;相逢是缘,相聚是缘,分离也是缘;上网时的那一声“大家好”是缘,离开时的那一声‘大家再见’也是缘;高兴时的那一声欢笑是缘,痛苦时的那一声呻吟是缘,悲哀时的那一滴泪珠也是缘。”

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