回到原始部落当村长

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第三百七十七章 - 濮人战俘(1/2)

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.10月24日,大楚的第二季稻已经开始泛黄喷香,丰收在望。

从大楚码头不断有江南的物资运回大楚城中,来来往往的庸族战士鲜衣怒马,在大楚城外的马道上奔驰,且逐日密集,城中的军队和战马越来越多,大楚城中的族人都知道,元方回城的日子不远了,偶乐听到庸族年青人操着不很纯熟的太昊语聊天,提到族长在南方的大胜,都感与有荣焉。偃鹏和城中长老们连日开会,布置城门内外,洒扫城中街道,为族长凯旋作迎接准备。

“禀族长!”偃鹏还是习惯叫我族长,其他称呼在他看来都有点叫不出口“大楚族长将在后天抵达大楚码头,不知道您去不去大楚码头迎接?”

庸族长老和偃鹏他们经过商议,一致决定全体长老团和城主一起到大楚码头去接元方,可是我却成了他们为难的一个问题,族长的老爸要不要去接族长?这个问题他们都不敢为我做主,只得让偃鹏来问我的意思。

“干嘛去!”梅梅不同意了,直接了当地把偃鹏回绝掉“这个什么族长当的!比他老子还不要命!儿子生下来,不在家看着,一跑就几个月去打仗!什么事情比儿子还要重要?”

我笑笑而已,这话我也不能反对,虽然未必认同,偃鹏却是满脸尴尬,唯唯而退。

“怎么?不想去接你儿子?”我对梅梅是清楚的,若说想早点见到元方平安回来,梅梅的心情之迫切恐怕不在公孙诎之下。只是不肯说而已,但这一次居然忍心不到大楚码头去接儿子却是出乎我地意料之外。

“接!为什么不接!元楚乖孙子。对不对?咱们去接你那个不要命的爸!可是啊,谁让他这么久都不回来看我们呢?咱婆孙俩啊,最多就在大楚城门口接着就行了,对不对?”梅梅自顾自地去跟孙子商量去了,把我晾在那里,估计她也看得出来,我跟孙子地关系是比不上她了。

大楚城中如过盛大节日,庸族人喜笑颜开,把南方的大捷奔走相告。丰收之际,再加上这时元方班师,族人可以跟好久不见的亲人团聚,还有在南方的战事顺利,这么多好事加在一起,难怪城中满是喜庆气氛。连我都颇受感染。

鞭敲金蹬响,齐唱凯歌还。

家人征战在外,谁又不是心中挂念呢?不要说这些庸族人。就是我和梅梅,不也每日为元方祝祷么?哪里又不是热切盼望着这一天?梅梅口中不说,我却知道,这时候她和元楚多半都很开心,公孙诎更不用说了,所以这两天家中也如过节一般。

据偃鹏所说,这次元方南征所征服的部族与庸族截然不同,不仅外观长相颇多差异,语言与生活习俗也绝对不同。文明程度跟大楚现在的水平也天差地远,多半都还在山上结巢而居,或者依山洞而居,平时主要的食物依靠渔猎所得,因此这些部落战士们都精通丛林狩猎技术,加上南方的丛林密布,地形高峻,战斗中庸族人损失也很大,若不是元方能够稳住军心,加上庸族人本身也是丛林中的优秀猎手。还不太可能在这短短数月中基本平定南方各部。

经过数月征战,眼下已经在南方建立了一个颇有规模地基地。甚至已经在基地外开始了农业生产,只是安全形势还有些挑战,需要一段时间继续扫荡周边部族,才有可能长治久安。

“偃鹏,你知不知道,这些个部族应该是叫什么部族,如果他们不是庸族人,又是什么族人?”这个问题让我很好奇。

“据族长鸽书中所说,应该叫濮族!”偃鹏答道。

“所有的部族都是同一种语言,都叫濮族吗?”

“这个我也不太清楚,据说有好多个部族,可能各自的称呼并不一样,却都被族长称作濮族,大约应该差不多罢。”偃鹏也有些吃不准了。

这个问题只能够留待元方来回答了。

26日,大楚城中已经开始准备秋收,但更重大的事情却是元方返城!

头一天晚上,凯旋而归的部队已经渡过大江,元方一直守在南岸,等到所有战士都渡过以后,他才踏上最后一条船,赶到大楚码头时已经繁星满天,不可能再赶回大楚城了。大楚的长老们和偃鹏早就在大楚码头等候,也都要求元方在码头安歇一晚,以便参加第二天地入城庆祝仪式。

27日一大早,大楚城门口人头攒动,城中钟鼓齐鸣,大楚铜钟比太昊声码中的还要大上一号,钟声响起时,据说在10多里外地大楚码头都清晰可闻,甚至让码头上的族人以据此安排上下班时间。

这个说法我没有真正验证过,但在城周围狩猎时,确实能够按时听到大楚城中报时的钟声。若这个说法是真的,那现在大楚码头上的族人,包括元方,也都应该听到大楚城中源源不断的钟声了。

族人们也知道,从十多里外的码头整理好部队,用过早餐再赶到大楚城,应该已经是近午时分了,但从天明开始,城门内外就站满了欢迎的族人,心急一些的甚至已经跑往码头方向,准备在途中迎接亲人了。

第一批到达地却不是元方的仪仗,而是押送战利品的部队,因为俘虏不需要太整齐,所以元方在安排整理队形的时候,就打发前队押着这些俘虏和战利品出发了,前队的早餐都是在马背上吃的。

这是我第一次见到所谓的“濮人”。

果然如偃鹏所言,这些濮人与庸族人虽然个头高下差不多,但满身更为黝黑,跟余杭那边的大越人差不多,只少了脸上

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