出于对高层个人信息的保护，节目组只以公司代表来代称二人，所以大家并不知道两位嘉宾的姓名，但颜暮羽方才在后台观看时，总感觉泠然代表的眉眼看着有种熟悉感。
不过那位女代表至今没有拿起话筒点评过，镜头不多，颜暮羽没机会仔细观察。此时她的心思放到了舞台之上，也没再去想这件事了。
夕拾这次不是从同一个方位一齐出场。
颜暮羽跟宋清眠站在前舞台的右侧候场，简之橙跟宁果果则在前舞台的左侧。
舞台两侧可以大略看到舞台上的情况。
这次公演，选手们时隔一个月回到原来的固定队伍，表演都十分循规蹈矩，只求再次将自己所在的固定队伍的最大优势给展现出来。
栉风自然是以歌艺展示为重。颜暮羽从右侧观看，终于知晓了她们是如何调整的表演。
主要展示歌艺，走位的变化跟舞蹈的幅度便不多、不大。
左穗霸占的中心位置空缺，剩余的栉风队员并未临时换上一人替补，而是直接让前方最中间的位置空了出来，其余站位均不改变。
原先左穗领头的按照一、二、三人递增的△站位，则变成了顶端缺失的类似m型的站位；而原本站在左穗身后被彻底挡住的柳栖水，则因为左穗的缺席成了站在最后一排的中间人物。
这样的站位是栉风其余五人一起商议出来的。
颜暮羽这一个多月来跟栉风的队友也有接触，了解到其余的栉风选手都不是左穗那般的人。平时五人饱受压迫，左穗不在，她们正好有了公平分配站位跟演唱部分的机会。
还真是人善被人欺…
想到这里，颜暮羽有些认同当日析舞所说的好人不长命的说法了。
左穗演唱的部分由栉风其余五人平分，而她们每个人一到自己的个人表演时，便会走到正中原本左穗的位置舞动展示，展示完后又退回原位。
这种和谐一致感，令人赏心悦目，颜暮羽也从中感受到了团队存在的意义。
栉风以专业歌手身份出道的艺人不在少数，栉风选手的歌喉自不必说，就连一直稳坐如山、专心做一名合格观众的泠然代表都在主持人串场时赞扬了两句。
但泠然代表显然没有忘记舞蹈的重要性，还专程点了下柳栖水的名字，说柳栖水节奏感不错，是块跳舞的好苗子。
播放泠然队伍的上场前vtr时，宋清眠忽然开口：“你觉得栖水的实力怎么样？”
“刚来的时候我就评价过了，看好她。”
尚未轮到夕拾上场，夕拾四人的麦都还没有开，颜暮羽便顺着内心的想法回答：“虽然小柳声音条件也不错，但我觉得其实泠然更适合她。之前有跟她聊过，感觉她自己也更喜欢跳舞，更想去泠然。”
“现在呆在专注歌艺的栉风，提升和展现舞蹈能力的机会并不多。加上栉风又有‘那一位’在，小柳的日子应该不是太好过。这次要不是昨天的意外纷争，她铁定又没镜头，更别说得到嘉宾的赞赏了。”
周围还有一些工作人员在，出于谨慎，颜暮羽并未点出左穗的名字。
宋清眠听后点了点头：“我跟你的想法一样。”
“可惜有合约在身。单凭一次表演，可不会让泠然花钱挖走一个竞争公司尚未出道的练习生。”颜暮羽为柳栖水感到可惜。
“凡事无绝对，谁也说不准。”宋清眠回道。
感觉到宋清眠话里有话，颜暮羽正打算进一步询问时，舞台上的音乐却响了起来，泠然的队伍登场了。
观众们此刻都背过身观看起了泠然所在的后舞台的表演，前舞台这会也没有灯光照s,he，丝毫不担心被观众注意到。
对于析舞如何上台表演的好奇心战胜了一切，颜暮羽当即从前舞台的右侧探出了脑袋。
一探出去，颜暮羽就被吓了一跳，因为她一时分不清哪一个才是析舞。
泠然选用了一首民乐。
听到音乐时，颜暮羽猜测她们将会跳一首跟民乐比较相衬的民族舞，却未曾想到她们大胆地选跳了傩舞。
傩舞是一种传统民间舞蹈，古时跳傩舞含有驱鬼逐疫、祭祀的寓意。由于傩舞起源跟图腾崇拜有关，表演者在表演时都会佩戴上面具。
面具千奇百怪，既有神话人物，也有历史名人，还以此形成了傩神谱系，有了“摘下面具是人，戴上面具是神”的说法。
傩舞并非每个地区都流行，但某一年被纳入了国内非物质文化遗产，便被更多不分区域的人所知晓。
舞台上的泠然选手都戴着一个造型不同的面具，她们注重展示舞蹈，走位变化也多。若不是认真观察了片刻她们贴在演出服上的名牌，颜暮羽还不知要啥时候才能辨认出析舞。
——怪不得析舞说今天会出场。昨天没向她透露，是为了藏住表演内容吧。
颜暮羽想。
泠然原本的表演发生变化，一看就是析舞的手笔。
虽然个别面具有些狰狞，但好歹是宣扬传统文化的一种，符合电视台播放的标准，之后主持人定然会趁机科普、引申一番。
析舞的面具是傩神中至高无上、最具威望的南山圣母。其余五人的面具则更像一些世俗人物，换言之都是凡人。
表演到后半，除析舞外的其余五人纷纷摘下了自己的面具，扔向了舞台两侧，将她们的真面目在镜头前还原，符合了“摘下面具是人”一说。
但析舞却直到表演结束都未
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